云南成考專升本語文復(fù)習(xí)資料：考前重點識記(一)

1.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集 。最初稱為《詩》 或 《詩三百》 ，由于孔子曾以它為教導(dǎo)學(xué)生的教材， 漢代 學(xué)者因之奉為經(jīng)典，遂稱為 《詩經(jīng)》 。

2.《詩經(jīng)》的基本句式是 四言 ，間或雜有二言直至九言的各種句式。《詩經(jīng)》常常采用 疊章的形式 。重復(fù)的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成 一唱三嘆 的效果。這是歌謠的一種特點。

3. 由屈原開創(chuàng)的 楚辭 ，同《詩經(jīng)》共同構(gòu)成中國詩歌乃至中國文學(xué) 浪漫主義和現(xiàn)實 主義兩大源頭。

4.屈原 是我國歷史上第一位偉大的愛國詩人，首創(chuàng) 香草美人 的象征性意象。

5.《論語》是 孔子弟子及后學(xué)記錄孔子思想、言行的 著作。

6.《宋史》中有“半部論語治天下” 話，強調(diào)了《論語》古為今用的巨大功效。

7. 中國歷史散文 是中國小說產(chǎn)生的主要源頭，這正是中國小說區(qū)別于西方小說的一個鮮明的民族特色。

8.司馬遷《史記》被魯迅先生譽為 “史家之絕唱，無韻之離騷”。

9.建安詩人們還發(fā)展了詩歌在抒情方面的優(yōu)勢，使內(nèi)涵豐博的思想內(nèi)容與簡短精致的藝術(shù)形式更為和諧地結(jié)合起來，詩歌的功能更趨全面。面對動亂的社會和苦短的人生，詩人們大膽 抒發(fā)建功立業(yè)的抱負(fù)，形成了 “慷慨悲哀” 的時代風(fēng)格，這就是后世稱道的“建安風(fēng)骨”。

10.曹丕的 《燕歌行》 則開創(chuàng)了 七言 新詩體，在詩歌發(fā)展史上有重要地位。

12.所謂“ 田園 文學(xué)”，是指魏晉時期最杰出的文學(xué)家陶淵明自成一派的創(chuàng)作，包括詩歌、散文、辭賦等多種形式。田園詩派的開創(chuàng)者陶淵明，其詩風(fēng) 自然樸素 清簡平淡 。

13.根據(jù)唐詩的發(fā)展情況，可將唐詩分為“ 初 、 盛 、 中 、 晚”四個時期。 張若虛 的《春江花月夜》被譽為 “孤篇蓋全唐” 。該詩以 “月”之升落 為線索。

14. 王勃 楊炯 盧照鄰 駱賓王 等人在文學(xué)創(chuàng)作上有一致的審美取向，提倡剛健、有骨氣的作品，他們的詩歌題材較廣，氣勢壯闊，初步體現(xiàn)了唐詩的面貌，被稱為“初唐四杰”。

15.盛唐詩人的杰出代表是 李白 杜甫 。以 王維 孟浩然 為代表的山水田園詩人，繼承了陶淵明、謝靈運的傳統(tǒng)，借描繪自然風(fēng)光表現(xiàn)閑適隱逸的情趣。高適、岑參 等人的邊塞詩歌，描寫邊地奇異的自然風(fēng)光和獨特的風(fēng)物人情，表現(xiàn) 建功立業(yè) 的豪情壯志，大氣磅礴，慷慨豪邁，充滿昂揚進取精神，具有濃郁的時代氣息。

16.白居易、元稹等人繼承古樂府精神和杜甫寫實傳統(tǒng)，提倡 新樂府運動 ，重視詩歌的政治功能，詩風(fēng)通俗淺易。

17.晚唐杜牧為晚唐 七絕圣手 ， 李商隱 擅長寫無題詩。

18.唐詩形式 多樣，各體 兼?zhèn)?，即繼承發(fā)展了古體詩，又完善了近體詩。

古體詩又稱 古風(fēng) ，對音韻格律的要求較寬，句無定數(shù)，篇章可長可短，能自由換韻。近體詩對音韻格律要求嚴(yán)格，故又稱 格律詩 ，包括絕句和律詩。

19.宋詞風(fēng)格一般分 婉約 和 豪放 兩派。這一分法始見于 明人張綖的《詩余圖譜》

20. 柳永 是專力作詞的第一人，宋詞在其手中發(fā)生了重大變化。他創(chuàng)作了大量 慢詞 。

21宋代文學(xué)的集大成者 蘇軾以雄大的才力、開闊的胸襟進入詞的創(chuàng)作領(lǐng)域，大大開

拓了詞的題材、意境、風(fēng)格與表現(xiàn)手法，主張 “ 無意不可入 無事不可言 。其命名自己的詞集為 《東坡樂府》 。

22.蘇門文人①秦觀 情感細(xì)膩，獨具詞心，其詞感懷身世，幽麗深婉，與② 周邦彥 的富艷精工、③ 李清照 的清新跌宕如天際三峰，俱臻婉約詞之極致。

李清照在 《詞論》 中提出詞“ 別是一家 ”的觀點。

24.被稱為元曲四大家是關(guān)漢卿 王實甫 白樸 馬致遠(yuǎn)。

25.元雜劇 是中國戲劇的成熟形式。 宋元南戲與元雜劇的形成是中國戲曲藝術(shù)發(fā)展到成熟段的重要標(biāo)志。